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作品原文
阮光禄在剡,曾有好车,借者无不皆给。有人葬母,意欲借而不敢言。
阮后闻之,叹曰:“吾有车而使人不敢借,何以车为?
”遂焚之。
译注对照
阮光禄在剡(shàn),曾有好车,借者无不皆给。有人葬母,意欲借而不敢言。
阮后闻之,叹曰:“吾有车而使人不敢借,何以车为?
”遂焚之。
阮裕在剡县的时候,曾经有一辆非常好的车子。
(即使这样,)只要有人想借用阮裕的车子,他都会借。
有一个人要为母亲送葬(而需要用车),心里想要借车却不敢(对阮裕)说。
阮裕后来听说了这件事,叹息说:“我有车却让人不敢来借,要车还有什么用呢?
”于是,(阮裕)把那辆车烧毁了。
阮光禄在剡:阮(ruǎn)光禄,即阮裕,字思旷,阮籍族弟,以德行著称,长期隐会稽剡县。
阮裕是东晋时期河南陈留人,与阮籍同宗,以通情达理、爽快无私著称。
阮裕官至侍中,能常在皇帝身边。
但东晋时期的政权多数集中在辅政的大臣手里,侍中一职无很大职权。
阮裕又没有功名心,觉得在首都生活无趣,便以身体不好为由,辞职去了会稽(今浙江绍兴)。
阮裕在会稽买了一套房子,并拒绝被任命为金紫光禄大夫。
阮裕收藏了很多车子,由于是老古董很值钱。
剡,即剡县,是即所在地,今在浙江嵊州。
曾有好车:该车是东汉时代传下来的,有百多年的历史了,阮裕其做了精美的装饰,看上去很漂亮。
这辆车木材好,很皮实,包括貂蝉后爹王司徒在内的不少名人都坐过此车。
尽管阮裕视此车为自己的心爱之物,但若有人借,阮裕还是会毫不犹豫地答应。
者:……的人;
皆:都。
意:心里想;
欲:想要;
而:但。
闻:听说;
之:代词,代这件事。
何……为:干什么。
遂:就,于是。
之:代词,代那辆车。
作品背景
《阮裕焚车》选自《世说新语》中的第一门,即《德行》,共47则,记述了汉末至东晋士族阶层人物认为值得学习、可以作为准则和规范的言语行动的美好道德品行,从不同的方面、不同的角度反映出当时的道德观念。
主要有敬君主、敬父母、敬老德、尊贤,还点明孝顺和其他美德是相辅相成的,并强调自身修养的重要性。
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