论积贮疏文言文

译注对照

管子曰：“仓廪(lǐn)实而知礼节。
”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。
古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；
一女不织，或受之寒。
” 生之有时，而用之亡度，则物力必屈(jué)。
古之治天下，至孅(xiān)至悉也，故其畜积足恃。
今背本而趋(qū)末，食者甚众，是天下之大残也；
淫(yín)侈(chǐ)之俗，日日以长(zhǎng)，是天下之大贼也。
残贼公行，莫之或止；
大命将泛，莫之振救。
生之者甚少，而靡(mí)之者甚多，天下财产何得不蹶(jué)！管子说：“粮仓充足，百姓就懂得礼节。
”百姓缺吃少穿而可以治理得好的，从古到今，没有听说过这事。
古代的人说：“一个男子不耕地，有人就要因此挨饿；
一个女子不织布，有人就要因此受冻。
”生产东西有时节的限制，而消费它却没有限度，那么社会财富一定会缺乏。
古代的人治理国家，考虑得极为细致和周密，所以他们的积贮足以依靠。
现在人们弃农经商（不生产而）吃粮的人很多，这是国家的大祸患。
过度奢侈的风气一天天地滋长，这也是国家的大祸害。
这两种大祸害公然盛行，没有人去稍加制止；
国家的命运将要覆灭，没有人去挽救；
生产的人极少，而消费的人很多，国家的财富怎能不枯竭呢？
管子：即管仲。
后人把他的学说和依托他的著作，编辑成《管子》一书，共二十四卷。
仓：贮藏谷物的建筑物。
廪：米仓。
实：充实，满。
而：同“则”，就，连词。
礼节：礼仪法度。
不足：指衣食不足，缺吃少穿。
治：治理，管理。
及：到。
未之尝闻：即“未尝闻之”，没有听说过这回事。
未尝，不曾。
副词。
之，指“民不足而可治”，代词在否定句中作宾语，一般要前置。
古之人：亦指管子，以下四句引自《管子·轻重甲》，与原文略有出入。
夫：古代对成年男子的通称。
或：有的人，代词。
生之有时：生产有时间的限制。
之，指物资财富，代词。
亡：同“无”。
度：限制，节制。
则：那么，连词。
物力：指财物，财富。
屈：竭，穷尽。
至：极，副词。
孅：通“纤”，细致。
悉：详尽，周密。
畜：同“蓄”，积聚，储藏。
恃：依赖，依靠。
背本趋末：放弃根本的事，去做不重要的事，此处是指放弃农业而从事工商业。
古代以农桑为本业，工商为末业。
背，背离，背弃。
是：这，代词，作主语。
残：害，危害，祸害。
淫侈之俗：奢侈的风气。
淫，过分，副词。
以：连词。
长：增长。
贼：害，危害，祸害。
公行；
公然盛行。
即“莫或止之”，没有人去稍微制止它一下。
莫，没有人，代词。
之，代词，指“残贼公行”之事。
是“止”的宾语，前置。
或，副词，有“稍微”、“稍稍”之意。
大命：国家的命运。
将：将要，副词。
泛：通“覂”，翻覆，覆灭。
振救，拯救，挽救。
生之者：生产粮食、财物的人。
靡：耗费。

汉之为汉，几四十年矣，公私之积，犹可哀痛！失时不雨，民且狼顾；
岁恶不入，请卖爵(jué)子，既闻耳矣。
安有为天下阽危者若是而上不惊者？
世之有饥穰(ráng)，天之行也，禹(yǔ)、汤被之矣。
即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤(xù)？
卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈(kuì)之？
兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击；
罢夫羸()老易子而咬其骨。
政治未毕通也，远方之能疑者，并举而争起矣。
乃骇(hài)而图之，岂将有及乎？
汉朝从建国以来，快四十年了，公家和个人的积贮还少得令人痛心。
错过季节不下雨，百姓就将忧虑不安，年景不好，百姓纳不了税，就要请求卖掉自己的爵级和孩子。
这样的事情皇上已经耳有所闻了，哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢？
世上有灾荒，这是自然界常有的现象，夏禹、商汤都曾遭受过。
假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾，国家用什么去救济灾区？
如果突然边境上有紧急情况，成千上万的军队，国家拿什么去发放粮饷？
假若兵灾旱灾交互侵袭，国家财富极其缺乏，胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫，年老体弱的人就互换子女来吃；
政治的力量还没有完全达到各地，边远地方敢于同皇上对抗的人，就一同举兵起来造反了。
于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们，难道还来得及吗？
汉之为汉：意谓汉朝自从建立政权以来。
这是个主谓短语，“之”是用于短语主、谓之间的助词。
为，成为，动词。
几：将近，副词。
公私：国家和个人。
犹：还，仍然，副词。
可哀痛：指积蓄少得使人痛心。
失时：错过季节。
雨：下雨，动词。
且：将，副词。
狼顾：狼性多疑，行走时常回头看，以防袭击，比喻人有后顾之忧。
此处形容人们看到天不下雨的忧虑不安。
岁恶：年景不好。
恶，坏。
不入：指纳不了税。
“入”是“纳”的意思。
请卖爵子：指卖爵级又卖子。
既：已经，副词。
闻耳：闻于耳，指上述严重情况传到了皇帝的耳中。
安：哪里，副词。
为：治理。
阽危：危险。
阽，临近。
若是：如此，象这个样子。
上：皇上，皇帝。
饥穰：荒年和丰年。
此处为偏义复词，只指荒年。
饥，灾荒。
穰，庄稼丰熟。
天之行也：是自然界的固有现象。
天，大自然。
行，常道，规律。
禹、汤被之：禹，传说中古代部落联盟领袖。
原为夏后氏部落领袖，奉舜命治水有功，舜死后继其位。
汤，商朝的开国君主。
被：遭，受。
之：代词，指“饥穰”。
传说禹时有九年的水灾，汤时有七年的旱灾。
即：如果，假如，连词。
方二三千里：纵横各二三千里。
胡以：何以，用什么。
胡，代词。
以，介词。
相：副词，兼有指代接受动作一方的作用，此处指“方二三千里”的灾区。
恤：周济，救济。
卒然：突然。
卒，通“猝”。
急：紧急情况，指突然爆发的战争。
馈：进食于人，此处指发放粮饷，供养军队。
兵：兵灾，战祸，战争。
乘：因，趁。
大：非常，十分，副词。
屈：缺乏。
徒：同伙。
衡击：横行劫掠攻击。
衡，通“横”。
罢（pí）：通“疲”。
羸（léi）：瘦弱。
易：交换。
毕：完全，副词。
通：达。
能：是衍文。
疑者：指对朝廷反抗的人。
疑：同“拟”，指与皇帝相比拟，较量。
并：一同，副词。
举：举兵。
争起：争先起来闹事。
乃：才，副词。
骇：受惊，害怕。
图：谋划，想办法对付。
岂：难道，副词。

夫积贮(zhù)者，天下之大命也。
苟粟(sù)多而财有余，何为而不成？
以攻则取，以守则固，以战则胜。
怀敌附远，何招而不至！今驱民而归之农，皆著于本；
使天下各食其力，末技游食之民，转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。
可以为富安天下，而直为此廪(lǐn)廪也，窃为陛下惜之。
积贮，是国家的命脉。
如果粮食多财力充裕，干什么事情会做不成？
凭借它去进攻就能攻取，凭借它去防守就能巩固，凭借它去作战就能战胜。
使敌对的人归降，使远方的人顺附，招谁而不来呢？
现在如果驱使百姓，让他们归向农业，都附着于本业，使天下的人靠自己的劳动而生活，工商业者和不劳而食的游民，都转向田间从事农活，那么积贮就会充足，百姓就能安居乐业了。
本来可以做到使国家富足安定，却竟造成了这种令人危惧的局面！我真替陛下痛惜啊！夫：助词，用在全句之前，表示一种要阐发议论的语气。
大命：大命脉，犹言“头等大事”。
苟：如果，假如，连词。
粟：此处泛指粮食。
何为：做什么事。
何，疑问代词作宾语，前置。
为，动词。
以：凭，靠，介词，后面省略宾语“之”。
则：就，连词。
怀敌：使敌对者来归顺。
怀，归向，使动用法。
附远：使远方的人顺附。
附，使动用法。
招：招抚。
何：疑问代词作宾语，前置。
殴：通“驱”，驱使。
归之农：使动双宾语，使之归农。
著：“着”的本字，附着。
食其力：靠自己的劳力吃饭。
末技：不值得重视的技能，此处指与“本业”相对的“末业”，即工商业。
游食之民：游手好闲，不劳而食的人。
游食，坐食，不劳而食。
《荀子·成相》：“臣下职，莫游食。
”杨倞注：“游食谓不勤于事，素餐游手也。
”缘南亩：走向田间，从事农业。
缘，因，循，此处有趋向之意。
南亩，泛指农田。
乐其所：以其所为乐，即乐于从事自己的本业（农业）。
乐，以……为乐，意动用法。
所，名词。
可以：助动词。
为：做到。
富安天下：使天下富足安定。
富安，使动用法。
富，指食用充足；
安，指政治安定。
而：但，却，连词。
直：竟然，副词。
为：造成，动词。
廪廪：同“懔懔”，危惧的样子。
指令人害怕的局面。
窃：私下，副词，表示自谦。
为：替，介词。
陛下：对帝王的尊称。