黄生借书说文言文

译注对照

黄生允修借书。
随园主人授以书，而告之曰： 读书人黄允修来（向我）借书。
我把书交授给他并且告诉他说：生：古时对读书人的通称。
授：交给，交付。

书非借不能读也。
子不闻藏书者乎？
七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？
汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？
其他祖父积，子孙弃者无论焉。
非独书为然，天下物皆然。
非夫(fú)人之物而强(qiǎng)假焉，必虑人逼取，而惴(zhuì)惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而见之矣。
”若业为吾所有，必高束焉，庋(guǐ)藏焉，曰“姑俟(sì)异日观”云尔。
书不是借来的就不能（认认真真地）去读。
你没听说过那些藏书的人（是怎样读书）吗？
《七略》（我国最早的图书目录分类著作，分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部）、《四库》（唐朝京师长安和东都洛阳的藏书，有《经》、《史》、《子》、《集》四库。
这里《七略》、《四库》都指内府藏书），是天子的藏书，然而天子中读书的人有几个呢？
那些搬运起来使牛累得流汗，放在家里塞满了屋子的，是富贵人家的书，然而富贵人中读书的有几个呢？
其余那些祖辈和父辈收藏（的书籍），子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。
不只读书是这样，天下的事物（也）都是这样。
不是那人自己的东西却勉强向别人借来，（他）一定担心别人催着要还，因而就显出忧惧的样子，抚摸玩赏那东西久久不能停止，心想：“今天存放（在我这里），明天（就要给人）拿回去，我不能再看到它了。
”如果（这东西）已经被我所拥有，（我）一定会（把它）捆扎好放在高处，保存起来，说一声“姑且等到另外的日子再看吧。
”子：对人的尊称，相当于现代汉语的“您”。
七略四库，天子之书：七略四库是天子的书。
西汉末学者刘向整理校订内府藏书。
刘向的儿子刘歆（xīn）继续做这个工作，写成《七略》。
唐朝，京师长安和东都洛阳的藏书，有经、史、子、集四库。
这里七略四库都指内府藏书。
汗牛塞屋，富贵家之书：那汗牛塞屋的是富贵人家的藏书。
这里说富贵人家藏书很多，搬运起来就累得牛马流汗，放置在家里就塞满屋子。
汗，动词，使……流汗。
祖父：祖父和父亲。
“祖父”相对“子孙”说。
弃者：丢弃的情况。
无论：不用说，不必说。
然：这样。
夫人：那人。
指向别人借书的人。
强：勉强。
惴惴：忧惧的样子。
摩玩：摩玩：玩弄，抚弄。
业：业已、已经。
高束：捆扎起来放在高处。
束，捆，扎。
庋：放置、保存。
姑：姑且，且。
俟：等待。
异日：另外的。
尔：语气词，罢了。

余幼好书，家贫难致。
有张氏藏书甚富。
往借，不与，归而形诸梦。
其切如是。
故有所览辄省(xǐng)记。
通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫(yín)灰丝时蒙卷(juàn)轴。
然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！我小时候爱好读书，但是家里贫穷，很难得到书读。
有个姓张的人藏书很多。
（我）到他家去借，（他）不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。
我那种迫切（求书的心情就）像这样。
所以（只要）有看过的书就记在心里。
（我）做了官以后，薪俸花出去了，书籍买来了，屋里到处都堆放满了，蠹虫丝迹时常覆盖书册。
这样以后我（才）感慨借书读的人是（那么）用心专一，而自己少年时候的时光是（多么）值得珍惜的啊!难致：难以得到。
与：给。
形诸梦：形之于梦。
在梦中现出那种情形。
形，动词，现出。
诸，等于“之于”。
切：迫切。
如是：这样。
故有所览辄省记：（因为迫切地要读书，又得不到书。
）所以看过的就记在心里。
省，记。
通籍：出仕，做官。
做了官，名字就不属于“民籍”，取得了官的身份，所以说“通籍”。
这是封建士大夫的常用语。
籍，民籍。
通，动词，表示从民籍到仕宦的提升。
俸：俸禄，官吏的薪水。
落落：堆积的样子。
素蟫：指书里蠹虫。
灰丝：指虫丝。
卷轴：书册。
古代还没有线装书的时期，书的形式是横幅长卷，有轴以便卷起来。
后世沿用“卷轴”称书册。
少时：年轻时。
岁月：指时间。

今黄生贫类予，其借书亦类予；
惟予之公书与张氏之吝书若不相类。
然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？
知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。
如今姓黄的年轻人像我（从前一样）贫穷，他借书（苦读）也像我（从前一样）；
只不过我把书公开，慷慨出借和姓张的吝惜书籍，（不肯出借，）似乎并不相同。
这样看来，那么是我本来不幸遇到了姓张的，而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧？
（黄生）懂得了（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸运，那么他读书一定会专心，而且他还书也一定会很快。
类：似、像。
公：动词，同别人共用。
吝：吝啬。
归：还。

为一说，使与书俱。
（我）写下这篇说，让（它）和书一起（交给黄生）。
为一说，使与书俱：作一篇说，让（它）同书一起（交给黄生）。