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作品原文
郑人游于乡校,以论执政。
然明谓子产曰:“毁乡校,何如?
”子产曰;
“何为?
夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。
其所善者,吾则行之;
其所恶者,吾则改之。
是吾师也,若之何毁之?
我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。
岂不遽止?
然犹防川⑾:大决所犯,伤人必多,吾不克救也;
不如小决使道,不如吾闻而药之也。
”`
然明曰:“蔑也今而后知吾子之信可事也。
小人实不才。
若果行此,其郑国实赖之,岂唯二三臣?
”
仲尼闻是语也,曰:“以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。
”`
译注对照
郑人游于乡校,以论执政。
然明谓子产曰:“毁乡校,何如?
”子产曰;
“何为?
夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。
其所善者,吾则行之;
其所恶者,吾则改之。
是吾师也,若之何毁之?
我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。
岂不遽(jù)止?
然犹防川⑾:大决所犯,伤人必多,吾不克救也;
不如小决使道,不如吾闻而药之也。
”然明曰:“蔑(miè)也今而后知吾子之信可事也。
小人实不才。
若果行此,其郑国实赖之,岂唯二三臣?
”
郑国人到乡校休闲聚会,议论执政者施政措施的好坏。
郑国大夫然明对子产说:“把乡校废除了,怎么样?
”子产说:“为什么?
人们早晚干完活儿回来到这里聚一下,议论一下施政措施的好坏。
他们喜欢的,我们就推行;
他们讨厌的,我们就改正。
这是我们的老师。
为什么要毁掉它呢?
我听说过尽力做善事来减少怨恨,没听说过靠摆威风来防止怨恨。
难道不能很快地制止?
但是(这防怨)就像防止河水溃决一样:河水大决口造成的损害,伤害的人必然很多,我是挽救不了的;
不如开个小口疏通河道,不如我听取(这些议论后)把它当作治病的良药。
”然明说:“我从现在起才知道您确实可以成大事。
小人确实没有才能。
如果真的这样做, 恐怕郑国真的就有了依靠,岂止是有利于我们这些臣子!”
乡校:地方上的学校,它既是学习场所,又是游乐、议政的场所。
除了"乡校"一词,还有学府、太学、国子监、庠、私塾、书院、国学、官学、蒙学等古代用来表示学校的词语。
执政:指掌握政权的人。
然明:郑国大夫,姓鬷(zōng),名蔑,字然明。
何如:如何,等于说怎么样。
何为:为什么?
表示不同意的诘问。
夫:句首语气词,引起议论。
退而游焉:退:工作完毕后回来。
游:闲逛。
焉:句末语气词,无意义。
善否(pǐ):好和不好。
忠善:尽力做善事。
损:减少。
作威;
摆出威风。
防:堵住。
遽:立即,马上。
防:堵塞。
川:河流。
道:同“导”,疏通,引导。
药之:以之为药,用它做治病的药。
药:名词作动词,以...为药,当作(治病)的良药。
之:指郑人的议论。
蔑:指郑大夫,然明,姓鬷(zōng),名蔑,字然明。
今而后:从今以后。
信:确实,实在。
可事:可以成事。
小人:自己的谦称。
不才:没有才能。
其:语气词。
二三:泛指复数。
这些,这几位。
仲尼闻是语也,曰:“以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。
”
孔子听到了这番话后说:“照这些话看来,人们说子产不行仁政,我是不相信的。
”
仲尼:孔子的字。
是:这。
下文“以是观之”的“是”同。
是:这(是)。
毁: 摧毁,这里指废除。
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