愚人食盐文言文

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愚人食盐文言文 僧伽斯那 /南北朝

作品原文

昔有愚人,至于他家。
主人与食,嫌淡无味。
主人闻已,更为益盐。
既得盐美,便自念言:“所以美者,缘有盐故。
少有尚尔,况复多也?
”愚人无智,便空食盐。
食已口爽,反为其患。

译注对照

昔有愚人,至于他家。
主人与食,嫌淡无味。
主人闻已,更为益盐。
既得盐美,便自念言:“所以美者,缘有盐故。
少有尚尔,况复多也?
”愚人无智,便空食盐。
食已口爽,反为其患。

从前有个愚蠢的人,到朋友家做客,和主人一起吃饭,嫌弃食物淡而无味。
主人听到之后,于是又在菜里添加了盐。
他吃了后觉得很美味,于是自言自语说:“菜之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。
很少就如此,何况量多的时候呢?
”这个愚蠢的人没有智慧,就不吃菜只吃盐。
吃过之后味觉败坏,反而成为他的祸患。

食:食物。
闻已:听罢。
更:再次。
益:增加。
既:已经。
空:空口。
口爽:口味败坏。
所以:……的原因。
复:再。
爽:差、败坏。
智:智慧。
故:缘故。
反:反而。
患:祸患。

文学赏析

  从前有一个愚笨的人,有一天到一个很远的朋友家里去。
主人便很殷勤地招待。
并煮了好几道好菜招待这位客人,可是忘了放盐,所以每道菜都淡而无味。
这位客人对主人说:“你今天烧的菜都很名贵,可是淡了一点,所以不太好吃。
”主人说:“啊!我忘了放一样东西!”于是到厨房拿了些盐,放进每一道菜,搅拌了一会儿再请客人尝尝,这回每道菜都很美味可口。
问主人说:“你放了些什么,菜就那么好吃?

  主人说:“放盐呀!之所以每样菜都好吃,是因为有盐,盐是百味之源。
”傻人以为盐既然那么好吃,回去每餐都买盐来吃好了,省得煮那么多菜。
于是到了街上买了一大包的盐,回到家里急忙打开,抓了一把放进嘴里,苦涩不堪,以为是被那位亲戚骗了。

  各位大众,世间各人有各人的智识,知识也有高高低低的差别。
知识是改造自己和利益他人的武器。
若是智识用之不当!也可能毁灭自己、和违害社会。
更是要用得不偏不倚,才能发挥效用。

  比喻贪吃好玩,与断食偏食都不适中。
过分的享乐与吃苦主义都有偏。
世间万事必须适中,过与不及都可能坏事。
又比喻有些人做事不负责任,可能一生一世都一事无成,过分的热衷名利,也会造成争夺计较而造恶业,或劳碌一生,与烦恼纠缠不休,乃至生生世世都轮回不息。

  世间万事做得适中,即成功立业。
物用之得适即物物皆良,人用之得适即人尽其才。
时、地、人、都恰到好处,即事事皆通,否则事事都障碍。
世间事事物物皆须靠我

  禅宗的祖师,往往一言半句即开启人的智慧—开悟。
有人一生埋在禅堂里,埋在经典里参研,都不能开悟何故?
机缘也、善根也、智慧也、对机对法,遇缘即应。
否则多费工夫也没有受用,所以佛法一点点都很能受用,无善根无缘分的人再多亦没有用。

  有些不法的人说:‘德行一斤值多少钱?
’他们视道德良善一文不值!可是对于修行的人来说,德行乃是无上的至宝。
一样一种东西,有的人如宝贝一样,有的人视如粪土,这就得看人的用途了。
就好像有某些信仰佛教的人说:我没有空念佛,也没有空用功修行,待儿女长大以后,才来好好用功。

  我们一天二十四小时,真的一点空都没有吗?
我想不是的,都是名和利填藏满了脑子里,那里有空呢?
有信心的人把佛法当做至宝,没有信心的人把佛法当做闲时的消遣品!能不能受用佛法就是在这里。
能受用的人,就是一点一滴也当作宝贝,而受持奉行。
不能受用的人,就是听多了,返而变成‘。
本则故事意义就在这里。



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