管仲破厚葬文言文-经典文言文

管仲破厚葬文言文 2025-03-05 韩非 /先秦

作品原文

齐国好厚葬，布帛尽于衣衾，材木尽于棺椁。
桓公患之，以告管仲，曰：“布帛尽则无以为蔽，材木尽则无以为守备，而人厚葬之不休，禁之奈何？
”管仲对曰：“夫凡人之有为也，非名之则利之也。
”`
于是乃下令曰：“棺椁过度者戮其尸，罪夫当丧者。
”`
夫戮死无名，罪当丧者无利，人何故为之也？

译注对照

齐国好厚葬，布帛(bó)尽于衣衾，材木尽于棺椁。
桓公患之，以告管仲，曰：“布帛尽则无以为蔽，材木尽则无以为守备，而人厚葬之不休，禁之奈何？
”管仲对曰：“夫凡人之有为也，非名之则利之也。
”于是乃下令曰：“棺椁(guǒ)过度者戮(lù)其尸，罪夫当丧者。
”夫戮死无名，罪当丧者无利，人何故为之也？
齐国的人喜好豪华的葬礼，产的布匹都被用来做寿衣上，而木材也都耗在了做棺材上。
齐桓公对这样的风气很担心，就把这个情况告诉了管仲，说：“布匹用尽了我们就没有衣服穿，木材耗尽了就没有用来制作防御器材的材料，而豪华葬礼的风气不能停息，如何禁止这种风气？
”管仲回答说：“但凡人们要做什么事，不是为了名誉就是为了有利可图。
”于是齐桓公下命令说：“从今以后如果棺椁做得太过豪华，就把那人的尸体暴尸示众，并且把那些发丧的人治罪。
” 斩断尸体就没有好名声，给主持丧礼的人治罪就没有好处，人们怎么还会做这种事呢？
好：喜爱。
布帛：泛指织物。
于：被。
衣衾：死人入棺时所用的衣服与大被。
患：担心。
无以：没什么可以用的了。
对：回答。
为：做事。
戮：侮辱。
罪：治···的罪。
当：主管。
休：停止。
已：停止。
矣：了。
尽：全部，用尽。
椁：棺材外面套的大棺材。