人之初文言文

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人之初文言文 王应麟 /宋代

作品原文

人之初,性本善。
性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。
教之道,贵以专。

子不学,非所宜。
幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。
人不学,不知义。

王应麟古诗《人之初》

译注对照

人之初,性本善。
人出生之初,禀性本身都是善良的。
初:开始,开头。
性:性格,本性。

性相近,习相远。
天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。
习:习惯,习性。

(gǒu)不教,性乃迁。
如果从小不好好教育,善良的本性就会发生改变。
苟:如果;
假使。
迁:改变。

教之道,贵以专。
为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
教:教育,指导。
专:专心致志。

子不学,非所宜。
小孩子不肯好好学习,是很不应该的。
宜:合适,应该。

幼不学,老何为。
人小的时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,那么到老的时候都很难有所作为的。
幼:年幼,小时候。

玉不琢(zhuó),不成器。
玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物。
琢:雕琢。
器:器物,这里指成才。

人不学,不知义。
人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。
义:古同“仪”。
公正合宜的道理或举动。



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