有子之言似夫子文言文

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有子之言似夫子文言文 佚名 /先秦

作品原文

  有子问于曾子曰:“问丧于夫子乎?
”曰:“闻之矣:‘丧欲速贫,死欲速朽’。
”`
有子曰:“是非君子之言也。
”`
曾子曰:“参也闻诸夫子也。
”`
有子又曰:“是非君子之言也。
”`
曾子曰:“参也与子游闻之。
”`
有子曰:“然。
然则夫子有为言之也。
”`

  曾子以斯言告于子游。
子游曰:“甚哉,有子之言似夫子也!昔者,夫子居于宋,见桓司马自为石椁,三年而不成。
夫子曰:‘若是其靡也,死不如速朽之愈也。
’‘死之欲速朽’,为桓司马言之也。
南宫敬叔反,必载宝而朝。
夫子曰:‘若是其货也,丧不如速贫之愈也。
’丧之欲速贫,为敬叔言之也。
”`

  曾子以子游之言告于有子。
有子曰:“然!吾固曰非夫子之言也。
”`
曾子曰:“子何以知之?
”有子曰:“夫子制于中都:四寸之棺,五寸之椁。
以斯知不欲速朽也。
昔者夫子失鲁司寇,将之荆,盖先之以子夏,又申之以冉有。
以斯知不欲速贫也。
”`

译注对照

有子问于曾子曰:“问丧于夫子乎?
”曰:“闻之矣:‘丧欲速贫,死欲速朽’。
”有子曰:“是非君子之言也。
”曾子曰:“参也闻诸夫子也。
”有子又曰:“是非君子之言也。
”曾子曰:“参也与子游闻之。
”有子曰:“然。
然则夫子有为言之也。

有子问曾子道:“在先生(孔子)那里听说过失去官职方面的事情吗?
”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快贫穷,希望死后赶快腐烂’。
”有子说:“这不是君子说的话。
”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。
”有子又说:“这不是君子说的话。
”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。
”有子说:“的确(说过)。
但先生这样说肯定是有原因的。

有子:孔子的弟子有若。
问,当作“闻”(依《经典释文》) 丧:当官然后失去官职。
参:曾子,名参,字子舆。
然:确实,这样。
有为言之:有所指而言,即“有所为言”。

曾子以斯言告于子游。
子游曰:“甚哉,有子之言似夫子也!昔者,夫子居于宋,见桓司马自为石椁,三年而不成。
夫子曰:‘若是其靡也,死不如速朽之愈也。
’‘死之欲速朽’,为桓司马言之也。
南宫敬叔反,必载宝而朝。
夫子曰:‘若是其货也,丧不如速贫之愈也。
’丧之欲速贫,为敬叔言之也。

曾子将这话告诉子游。
子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。
先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。
’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。
南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。
先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。
’希望丢掉官职以后迅速贫穷,是针对敬叔说的啊。

斯:这。
甚:很(“甚哉,有子之言似夫子也”是倒装强调)。
桓司马:宋人,名魋tui(二声)。
椁:读音为guo(三声),套在棺材外面的大棺材。
靡:浪费,奢侈。
愈:较好,胜过。
南宫敬叔:鲁孟僖子之子仲孙阅,曾失位离开鲁国,返时载宝物朝见鲁君。
反:同“返”。
货:贿赂。

曾子以子游之言告于有子。
有子曰:“然!吾固曰非夫子之言也。
”曾子曰:“子何以知之?
”有子曰:“夫子制于中都:四寸之棺,五寸之椁。
以斯知不欲速朽也。
昔者夫子失鲁司寇,将之荆,盖先之以子夏,又申之以冉有。
以斯知不欲速贫也。

曾子将子游的话告诉有子。
有子说:“是啊。
我就说了不是先生的话吗。
”曾子说:“您怎么知道的呢?
”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。
依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。
从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。
依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。

制:立规定,定制度。
之:到……去。
申:申明。

文学赏析

本文记叙的是孔子的弟子对“丧欲速贫,死欲速朽”的含义的相互探讨。
由于思考方法的不同,对同一句话,弟子们有着不同的理解。
有子能够不片面、不孤立地去判断,而且和孔子的一贯言行相联;
子游能够根据孔子讲话的背景,针对的问题进行分析;
曾子则是句句照搬,孤立、片面地理解。
文章分析问题的方式对今人仍有很大的借鉴作用。


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