听蕉记文言文

译注对照

夫蕉者，叶大而虚，承雨有声。
雨之疾徐、疏密，响应不忒(tè)。
然蕉何尝有声，声假雨也。
雨不集，则蕉亦默默静植；
蕉不虚，雨亦不能使为之声。
蕉雨固相能也。
蕉，静也；
雨，动也，动静戛(jiá)摩而成声，声与耳又能相入也。
迨(dài)若匝(zā)匝㴙(zhá)㴙，剥剥滂滂，索索淅淅，床床浪浪，如僧讽堂，如渔鸣榔(láng)，如珠倾，如马骧(xiāng)，得而象之，又属听者之妙也。
长洲胡日之种蕉于庭，以伺雨，号“听蕉”，于是乎有所得于动静之机者欤？
芭蕉，叶子很大而空，承接雨点时会有声响，因雨点的快慢疏密而发出不同的声响，没有差错。
但蕉叶哪里有声音，它是借助雨点才发出声音的。
雨点不落在蕉叶上，那么蕉也只是默默地静静地栽种在那里；
蕉叶不空，雨点也不能使它发出声响；
蕉叶与雨点本来就是相互起作用的。
蕉叶是静，雨点是动，动的雨点与静的蕉叶相碰撞而发出声响。
声响又是能够进入耳朵的。
等到耳朵接受了雨打芭蕉之声，人们用“匝匝㴙㴙”、“剥剥滂滂”、“索索淅淅”、“床床浪浪”来摹拟这种声响，觉得它像僧人在佛堂诵经，像捕鱼人驱鱼时用木棒敲船的声响，如珍珠倾泻，如骏马奔腾，至于将听到的声音想像成什么，那又属于听者的佳妙了。
长洲人胡日之把芭蕉种在庭院来等着下雨，以“听蕉”为别号，这样看来他对动与静的机理应该有所领悟了吧？
不忒：没有差错。
假：借。
相能：亲和，谐调。
戛摩：碰击，摩擦。
迨：同“逮”，等到。
匝匝㴙㴙：包括后文剥剥滂滂、索索淅淅、床床浪浪，都是叠用象声词，用以表现雨打芭蕉的各种声响。
㴙，滴水。
渔：打鱼人。
榔：捕鱼时用以敲船惊鱼的长木条。
骧：奔驰。
长洲：旧县名，治所在今江苏苏州。
胡日之：作者同乡友。