杏花书屋记文言文

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杏花书屋记文言文 归有光 /明代

作品原文

  杏花书屋,余友周孺允所构读书之室也。
孺允自言其先大夫玉岩公为御史,谪沅、湘时,尝梦居一室,室旁杏花烂漫,诸子读书其间,声琅然出户外。
嘉靖初,起官陟宪使,乃从故居迁县之东门,今所居宅是也。
公指其后隙地谓允曰:“他日当建一室,名之为杏花书屋,以志吾梦云。
”`

  公后迁南京刑部右侍郎,不及归而没于金陵。
孺允兄弟数见侵侮,不免有风雨飘摇之患。
如是数年,始获安居。
至嘉靖二十年,孺允葺公所居堂,因于园中构屋五楹,贮书万卷,以公所命名,揭之楣间,周环艺以花果竹木。
方春时,杏花粲发,恍如公昔年梦中矣。
而回思洞庭木叶、芳洲杜若之间,可谓觉之所见者妄而梦之所为者实矣。
登其室,思其人,能不慨然矣乎!

  昔唐人重进士科,士方登第时,则长安杏花盛开,故杏园之宴,以为盛事。
今世试进士,亦当杏花时,而士之得第,多以梦见此花为前兆。
此世俗不忘于荣名者为然。
公以言事忤天子,间关岭海十馀年,所谓铁石心肠,于富贵之念灰灭尽矣;
乃复以科名望其子孙。
盖古昔君子,爱其国家,不独尽瘁其躬而已;
至于其后,犹冀其世世享德而宣力于无穷也。
夫公之所以为心者如此。

  今去公之殁,曾几何时,向之所与同进者,一时富贵翕赫,其后有不知所在者。
孺允兄弟虽蠖屈于时,而人方望其大用:而诸孙皆秀发,可以知《诗》《书》之泽也。
《诗》曰:“自今以始,岁其有,君子有谷,贻孙子。
于胥乐兮!”吾于周氏见之矣!

译注对照

杏花书屋,余友周孺允所构读书之室也。
孺允自言其先大夫玉岩公为御史,谪(zhé)(yuán)、湘时,尝梦居一室,室旁杏花烂漫,诸子读书其间,声琅(láng)然出户外。
嘉靖初,起官陟(zhì)宪使,乃从故居迁县之东门,今所居宅是也。
公指其后隙地谓允曰:“他日当建一室,名之为杏花书屋,以志吾梦云。
杏花书屋,是友人周孺允建造的读书室。
孺允曾说他已去世的父亲的玉岩公担任御史之职,在玉岩公谪戍到沅、湘一带时,曾经做梦自己居住在一间房子里,室外杏花烂漫,自己的孩子则在房内读书,朗朗的读书声传到户外。
嘉庆初年,玉岩公重新起用后升任宪使,于是他的家从故居迁到县的东门,也就是他现在居住的宅院。
玉岩公曾经指着房子后的一块空地对孺允说:“将来某一天应当在那里建造一栋房子,给它命名为杏花书屋,以此来记录我昔日的梦。
周孺允:字士洵,周广的小儿子,太仓(今属江苏)人。
先大父:犹言先父。
玉岩公:即周广(1474—1531),字克之,号玉岩,又号抑斋。
弘治十八年(1505)进士,曾任莆田、吉水知县,正德中授监察御史,以疏谏明武宗,被贬广东怀远(今属广西)驿丞,险些被刺杀。
两年后迁建昌(治所在今江西永新西北)知县,再贬竹寨驿丞。
明世宗立,擢福建按察使,又以右佥都御史巡抚江西,令贪官恐惧。
后卒于南京刑部右侍郎任上。
《明史》有传。
谪:封建时代官吏被降职调到边远地区。
沅、湘:沅江和湘江,均在今湖南省。
战国楚屈原因谗被放,流落于沅、湘之间,这里有比喻义,即以屈原比况周广。
嘉靖:明世宗朱厚熜年号(1522—1566)。
起官:被贬官后重新起用,又称起复。
陟:提升。
宪使:御史台或都察院所属的官员,即御史。
《明史》本传:“世宗即位,复故官。

公后迁南京刑部右侍郎,不及归而没(mò)于金陵。
孺允兄弟数见侵侮,不免有风雨飘摇之患。
如是数年,始获安居。
至嘉靖二十年,孺允葺(qì)公所居堂,因于园中构屋五楹(yíng),贮(zhù)书万卷,以公所命名,揭之楣(méi)间,周环艺以花果竹木。
方春时,杏花粲(càn)发,恍如公昔年梦中矣。
而回思洞庭木叶、芳洲杜若之间,可谓觉之所见者妄而梦之所为者实矣。
登其室,思其人,能不慨然矣乎!玉岩公后来升官至南京刑部右侍郎,还没有来得及荣归故里就在金陵去世。
玉岩公去世后,孺允兄弟多次被人欺侮,家族不免有风雨飘摇的祸患。
这种情况持续了好几年,才获得安居。
到了嘉靖二十年,孺允修葺玉岩公的居室,于是在园中建造了五间房屋,藏书达万卷,用玉岩公昔日命的名,悬挂在门楣之上。
在院落的四周,种植花果竹木。
当春天到来的时候,杏花烂漫,整个院落如玉岩公昔年梦中之境。
在回头想想玉岩公昔日谪戍在沅、湘一带的情景,真可谓是醒来所见的现实是虚妄的,而梦中所想做的才是真实的。
到了这个厅堂,追思玉岩公,怎能不感慨万千!
南京刑部右侍郎:南京刑部的副长官。
明初朱元璋建都南京,后明成祖迁都北京,仍在南京设立名义上的中央机构,并任命各部官员。
金陵:即今江苏南京。
嘉靖二十年:即公元1541年。
葺:修补房屋。
楹:房屋一间称一楹、揭:悬挂。
楣:门上的横木。
艺:种植。
洞庭木叶:语出战国楚屈原《九歌·湘夫人》:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
”苏洲杜若:语出屈原《九歌·湘君》:“采芳洲兮杜若。
”这里系借用,比喻周广被贬官之所,并与前文“谪沅、湘时”照应。

昔唐人重进士科,士方登第时,则长安杏花盛开,故杏园之宴,以为盛事。
今世试进士,亦当杏花时,而士之得第,多以梦见此花为前兆。
此世俗不忘于荣名者为然。
公以言事忤(wǔ)天子,间(jiàn)关岭海十馀年,所谓铁石心肠,于富贵之念灰灭尽矣;
乃复以科名望其子孙。
盖古昔君子,爱其国家,不独尽瘁(cuì)其躬而已;
至于其后,犹冀其世世享德而宣力于无穷也。
夫公之所以为心者如此。
过去唐代人重视进士科,读书人要登第的时候,正是长安杏花盛开之时,所以人们都把新进士的杏园宴当做一件大事。
如今考察进士,也是在杏花盛开之时,读书人要想得第,大多以梦见杏花为前兆。
这是世俗不忘追求荣华和功名的助成这样的。
玉岩公因为直谏之事触犯了天子,发配到道路艰险的岭南十几年时间,所为铁石心肠,对于追求富贵的念头已经灰飞烟灭了,但玉岩公仍以科名寄希望于自己的子孙。
大约古代的君子,爱自己的国和自己的家,不但鞠躬尽瘁;
并且对于他的后代,仍然希望他们世世享受祖荫并能无穷无尽的为国家效力啊。
玉岩公的良苦用心大约就在上述这些吧。
唐人重进士科:唐代科举取士有秀才、明经、进士、明法等科,其中以进士一科最为士人所重,时谚有“三十老明经,五十少进士”之语。
唐代宰相多由进士出身。
长安:即今陕西省西安市,唐代首都。
杏园之宴:唐代帝王赐宴新科进士的宴会。
杏园故址在今陕西西安市郊大雁塔南。
新科进士于杏园宴后到大雁塔题名留念,为一时盛事。
“今世”两句:明代会试在农历二月中,殿试在三月初,与杏花开放时间相当。
忤:触犯,不顺从。
间关:辗转。
岭海:指两广地区。
其地北倚五岭,南临南海,故称。
这里即指周广的贬所。
科名:指通过科举考试获得功名。
尽瘁:尽全力。
躬:身体。
冀:期望。
宣力:出力,效力。

今去公之殁(mò),曾几何时,向之所与同进者,一时富贵翕(xī)赫,其后有不知所在者。
孺允兄弟虽蠖(huò)屈于时,而人方望其大用:而诸孙皆秀发,可以知《诗》《书》之泽也。
《诗》曰:“自今以始,岁其有,君子有谷,贻孙子。
于胥乐兮!”吾于周氏见之矣!现在距离玉岩公去世还没有多久,但以前和他同时中进士做官的人,一时富贵兴盛显赫,他们的后代现在不知沦落在何地。
虽然目前孺允兄弟还不得志,但人们正期望他们能得以重用。
并且玉岩公诸子都才华出众,可以凭此知道《诗》《书》传家的恩泽啊。
《诗经》中说:打如今开了头,年年都有好收成,君子有了厚禄就留给子孙。
大家都欢乐无比啊!我在周氏家族看到了《诗经》所说的情形啊!
殁:死亡。
翕赫:显赫荣耀。
孺允兄弟:指周士淳、周士淹、周士洵兄弟。
蠖屈:比喻人不遇时,屈居下位而退隐。
秀发:喻指人神采焕发,才华出众。
语出《诗经·大雅·生民》:“实发实秀。
”原指植物生长繁茂,花朵盛开。
《诗》《书》:指《诗经》和《尚书》。
这里也泛指古代文献。
“自今”五句:语见《诗经·鲁颂·有駜(bì)》的第三章。
大意是:今年算是个开端,岁岁皆为丰年,君子有了俸禄,就留下给子孙,大家都欢乐无比本文选自《震川先生集》卷十五。
据文中所记年代,本文作于嘉靖二十年(1541)或稍后,归有光时年约三十五岁。
周广(玉岩公)于明正德间为御史,直言立朝,曾上疏进谏明武宗,几乎被害。
归有光对这位前辈很尊重,与其子周士洵为友,后来又为他的两个哥哥周士淳、周士淹写过墓志铭,可见关系密切,非同一般。
此文是为友人的新建书屋作记,缅怀其先人忠义之馀,祝愿周氏子孙兴旺发达,克绍箕裘。



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