送李愿归盘谷序文言文

译注对照

太行之阳有盘谷。
盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。
或曰：“谓其环两山之间，故曰‘盘’。
”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。
”友人李愿居之。

太行山的南面有个（山谷叫）盘谷。
盘谷那地方，泉水甘甜，土地肥沃，草木繁茂，居民很少。
有人说：“因为盘谷盘绕在两山之间，所以名叫‘盘’。
”也有人说：“这个山谷位置幽僻而地势险阻，是隐者所盘旋的地方（所以叫‘盘’。
）”我的朋友李愿住在这里。

太行之阳有盘谷：太行，山名；
阳，山的南面叫阳。
盘谷：在今河南济源北二十里。
丛茂：草木葱茏丰茂的样子。
宅幽而势阻：位置偏僻而地势险要。
宅，位置。
势，地势。
盘旋：盘桓，留止不去。

愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭(zhāo)于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令；
其在外，则树旗旄(máo)，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。
喜有赏，怒有刑。
才畯(jùn)满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。
曲眉丰颊(jiá)，清声而便(pián)体，秀外而惠中，飘轻裾(jū)，翳(yì)长袖，粉白黛(dài)绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。
大丈夫之遇知于天子用力于当世者之所为也。
吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。

李愿说：“人被称为大丈夫的情况，我知道了。
一种情况是：他们把利益恩惠施给别人，名声显扬于当世，在朝廷上参与政事，任免百官，辅佐皇帝发号施令。
在朝廷外，就树起旗帜，陈设弓箭，卫兵在前喝道，侍从塞满道路，仆役们拿着他所需物品，夹道奔驰。
（他）高兴起来就随意赏赐，发起怒来就任意处罚。
才能出众的人聚集他的跟前，说古道今赞誉他的大德，他听入耳中而不厌烦。
（他的家妓）眉毛弯曲，面颊丰满，声音清脆，体态轻盈，外貌秀丽，内心聪慧，（跳起舞来）轻薄的衣襟飘然而动，长长的衣袖遮掩面容。
（他的）白粉搽脸，青黛画眉的姬妾，在排列的房屋中清闲地住着，自恃美丽，妒忌别的姬妾得宠；
争着比美，求取他的怜爱。
（这就是）被天子宠遇赏识掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。
我并非讨厌这些而躲避这种情况，这是命中注定的，是不能侥幸得到的。

坐于庙朝：在宗庙和朝廷参议国家大事。
庙，宗庙。
朝，朝廷。
。
指大官居于高位，发号施令进退：这里表示使动意义，使……进退，即任免的意思。
旗旄：旗帜。
旄，旗竿上用旄牛尾装饰的旗帜。
这是大官出行的标志。
罗弓矢：罗列弓箭，这是表示威仪。
武夫前呵：武士呼喝开道。
才畯：才能出众的人。
畯，同“俊”。
入耳而不烦：形容爱听阿谀奉承的话。
便体：轻盈的体态。
惠中：聪慧的资质。
惠，同“慧”。
裾：衣服的前后襟。
翳：遮蔽，掩映。
粉白黛绿：用来形容女子装扮得娇艳妩媚，面容白皙，眉毛美丽。
黛，古代女子画眉用的青黑色的颜料。
负恃：依靠，指依靠自己的色艺而藐视他人。
不可幸而致：不可侥幸得到。
幸，侥幸。
致，取得得到。

穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯(zhuó)清泉以自洁。
采于山，美可茹(rú)；
钓于水，鲜可食。
起居无时，惟适之安。
与其有誉(yù)于前，孰(shú)若无毁于其后；
与其有乐于身，孰若无忧于其心。
车服不维，刀锯(jù)不加，理乱不知，黜(chù)陟(zhì)不闻。
大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。

（另一种情况是：他）居住在穷荒山野的地方，可以登高望远，可以整日坐在繁茂的树下，可以用清泉洗涤以自我洁净。
从山上采来的水果，甜美可食：从水中钓来的鱼虾，鲜嫩可口。
作息没有定时，只求安定舒适。
与其当面受到称赞，哪里比得上背后不受毁谤；
与其身体受到享乐，哪里比得上心中没有忧虑。
不受官职的约束，也不受刑罚的惩处。
既不了解国家的治乱，也不打听官吏的升降。
（这就是）不被时代赏识的大丈夫的所作所为，我就去做这样的事。

穷居而野处：指居住在闭塞简陋的山野中。
茹：吃。
起居无时，惟适之安：大意是日常生活作息没有固定的时间，只以舒适为准。
适，舒适，在这里用作名词，为“安”的宾语。
车服不维：没有官职的束缚。
车服，古代官员所乘的车子和所穿的官服依官位的高低而异，这里是用车服来代指官职。
维，束缚约束。
刀锯不加：刑罚不施于身。
刀锯，古代刑罚中所用的刀和锯，这里泛指刑具。
加，施加。
理乱：指国家的安宁与动乱。
理，即治，唐人避高宗李治讳，用“理”代“治”字。
黜陟：官员的升降。
黜，降职。
陟，升职。
不闻。

伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑(zī)趄(jū)，口将言而嗫(niè)嚅(rú)，处污秽而不羞，触刑辟(bì)而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其于为人，贤不肖何如也？
”
　（还有一种人，他）在达官显贵的门下侍候，在通往权势的路上奔走，想举脚走路又不敢走，想开口说话又不敢说，处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻，触犯了刑法就要被诛杀，希望有获得成功的万分之一的机会，直到老死而后停止（追求）。
这样的人在为人方面是好还是不好呢？
”
形势：权势。
趦趄：想往前走又不敢走的样子。
嗫嚅：吞吞吐吐，欲言又止的样子。
刑辟：刑法，法律。

昌黎韩愈闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：“盘之中，维子之宫；
盘之土，维子之稼；
盘之泉，可濯可沿；
盘之阻，谁争子所？
窈(yǎo)而深，廓其有容；
缭(liáo)而曲，如往而复。
嗟(jiē)盘之乐兮，乐且无央；
虎豹远迹兮，蛟龙遁(dùn)藏；
鬼神守护兮，呵禁不祥。
饮且食兮寿而康，无不足兮奚所望！膏(ɡào)吾车兮秣(mò)吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉！”
昌黎韩愈听了李愿的话，认为他讲得有气魄，与他斟上酒，并为他作了一首歌，歌词说：“盘谷之中，是您的府宫。
盘谷的土，可以种禾黍。
盘谷的泉，可以洗涤，可以溯沿。
盘谷险阻，谁会争您的住所？
盘谷曲折幽深，空阔广大可以容身；
盘谷环绕弯曲，往前走却回到了原处。
盘谷快乐啊，快乐无央；
虎豹远离啊，蛟龙躲藏；
鬼神守护啊，禁绝不祥。
有吃有喝啊，长寿安康；
没有不满足的事啊，还有什么奢望？
给我的车轴加油啊，用饲料喂饱我的马，跟随您到盘谷去啊，终我一生要在那里自由自在地游逛。
”
壮：在这里为意动用法，表示以……为壮。
维子之宫：是你居住的房室。
维，句首助词，无意义。
宫，室房屋。
稼：种植农作物。
所：处所。
窈：幽深的样子。
无央：无尽。
央，尽完。
膏：油脂，这里用作动词，指用油润滑。
秣：喂养（马匹等）。