论语七则文言文

译注对照

子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。
贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
君子去仁，恶乎成名？
君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
” 富贵和显贵，这是人人都想要得到的；
但是如果不用正当的手段得到它，君子是不会享有的。
贫穷与低贱，是人人都厌恶的，但如果用不正当的手段来摆脱它，君子宁可不摆脱。
君子如果违背了仁德的准则，又凭什么成就他的名声呢？
君子不会有吃一顿饭的时间离开仁德，即使在匆忙紧迫的情况下也一定要遵守仁的准则，在颠沛流离的时候也一定与仁德同在。
富：财物多，富裕。
贵：地位高，显贵。
以：用、按照。
道：方法，途径。
恶乎：凭什么。
无：没有。
违：离开，避开。
于是：于，在；
是，这。

子曰：“贤哉，回也！一箪(dān)食，一瓢(piáo)饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。
颜回的品质是多么高尚啊！也：语气助词，表停顿。
堪：经得起，忍受。

子曰：饭疏食，饮水，曲肱(gōng)而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
” 我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。
用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。
疏食：粗粮。
曲肱：弯着胳膊作枕头。

叶公问孔子于子路，子路不对。
子曰：“女奚(xī)不曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
叶公向子路了解孔子的为人，子路没有回答。
孔子对子路说：“你为什么不这样说：他这个人，发愤用功而忘记了吃饭，乐于追求道义而忘记了忧愁，不知道衰老将要到来等等。
”对：回答。
奚：疑问代词，为什么。

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？
死而后已，不亦远乎？
曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。
把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？
直到死才停止，这不也是很遥远吗？
”任：担子。
已：停止，完毕。

在陈绝粮，从者病，莫能兴。
子路愠(yùn)，见曰：“君子亦有穷乎？
”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。
”孔子在陈国断绝了粮食，跟从的人都饿病了，躺着不能起来。
子路生气地来见孔子说：“君子也有困窘没有办法的时候吗？
”孔子说：“君子在困窘时还能固守正道，小人一困窘就会胡作非为。
”

子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
” 孔子说：“志士仁人决不为了自己活命而做出损害仁义的事情，而是宁可牺牲自己的性命来成全仁的。
”