逐贫赋文言文

译注对照

扬子遁(dùn)居，离俗独处。
左邻崇山，右接旷野，邻垣乞儿，终贫且窭(jù)。
礼薄义弊(bì)，相与群聚，惆(chóu)怅(chàng)失志，呼贫与语：“汝(rǔ)在六极，投弃荒遐(xiá)。
好为庸卒，刑戮(lù)相加。
匪惟幼稚，嬉戏土沙。
居非近邻，接屋连家。
恩轻毛羽，义薄轻罗。
进不由德，退不受呵。
久为滞客，其意谓何？
人皆文绣，余褐不完；
人皆稻粱，我独藜(lí)飧。
贫无宝玩，何以接欢？
宗室之燕，为乐不盘(pán)。
徒行负笈(jí)，出处易衣。
身服百役，手足胼(pián)胝(zhī)。
或耘或耔(zǐ)，沾体露肌。
朋友道绝，进宫凌迟。
厥(jué)咎(jiù)安在？
职汝为之！舍汝远窜，昆仑之颠；
尔复我随，翰飞戾(lì)天。
舍尔登山，岩穴隐藏；
尔复我随，陟彼高冈。
舍尔入海，泛彼柏舟；
尔复我随，载沉载浮。
我行尔动，我静尔休。
岂无他人，从我何求？
今汝去矣，勿复久留！” 扬雄远离世俗过隐居生活，四周不是群山就是荒野，自家围墙外有个乞丐，人不但穷而且无礼数。
於是他意识到，长期地与这种无礼无义的人相处下去，志向都被磨灭殆尽。
因此他向那穷鬼喊道：“你有六大恶习，被抛弃在荒野。
好为平常的小兵，对人刑罚屠戮。
当匪徒时欺负嬉戏在土堆上的小孩。
居住在连排的屋里比邻而居。
把恩惠看的如羽毛般轻，对义气看的比罗纱轻。
高升时不因品德，离退时不受苛责。
长久以来成为了位卑得人，你到底想成什么人？
人人都文采华丽，旧衣服一大堆，人人都吃稻米，我却吃剩菜，贫穷没宝物玩，为何这么高兴？
请亲戚们来家里吃个饭，本来应该是很愉快的事我却不觉得快乐，交通工具也买不起，背个破箱子到处游学，在家穿的那套衣服简直见不得人，若要出去还得换一件。
到处打短工，手脚的老茧越来越厚。
有时候下田劳作，任雨水淋湿全身。
和我交往的朋友越来越少，生活每况愈下。
我就想不通这到底是谁的罪过！我思来想去这主要原因得归咎与你！为了避开你，我逃窜到昆仑山顶。
但我发现你还是跟着我，不管我是飞天登山打洞下海都摆脱不掉你。
我动你跟着动，我停你跟着停。
难道这世道上就没其他人了么？
你唯独跟我干嘛啊！我求你你可不可以走呵？
不要再留下来了好不好？
”窭，贫寒。
六极，东西南北上下，指宇内。
好为庸卒，常为别人的佣工、仆人。
刑戮相加，屡遭惩罚。
藜飧，以野菜为食。
盘，快乐。
徒行负笈，步行求学。
出处易衣，家中穷得仅有一件衣服，谁出门谁换上。
《礼记·儒行》：“儒有一亩之宫，环堵之室，筚门圭窬，蓬户瓮牖；
易衣而出，并日而食，上答之不敢以疑，上不答不敢以谄，其仕有如此者。
”胼胝，老茧。
凌迟，衰退，此谓仕途坎坷。
咎，过错。
职，主要。
翰飞，高飞。
戾天，至天。
《诗经·小雅·小宛》：“宛彼鸣鸠，翰飞戾天。
”陟彼高冈，登上那高丘。
《诗经·周南·卷耳》：“陟彼高冈，我马玄黄。
”泛彼柏舟，飘荡着拍木舟。
《诗经·鄘风·柏舟》：“泛彼柏舟，在彼中河。
”载沉载浮，在水中又沉又浮。
《诗经·小雅·菁菁者莪》：“泛泛杨舟，载沉载浮。
”

贫曰：“唯唯。
主人见逐，多言益嗤(chī)。
心有所怀，愿得尽辞。
昔我乃祖，宣其明德，克佐(zuǒ)帝尧，誓为典则。
土阶茅茨，匪雕匪饰。
爰(yuán)及季世，纵其昏惑(huò)。
饕(tāo)餮(tiè)之群，贪富苟得。
鄙我先人，乃傲乃骄。
瑶台琼榭(xiè)，室屋崇高；
流酒为池，积肉为崤(xiáo)。
是用鹄(hú)逝，不践其朝。
三省吾身，谓予无諐。
处君之家，福禄如山。
忘我大德，思我小怨。
堪寒能暑，少而习焉；
寒暑不忒(tè)，等寿神仙。
桀跖不顾，贪类不干。
人皆重蔽，予独露居；
人皆怵(chù)惕(tì)，予独无虞(yú)！”言辞既磬(qìng)，色厉目张，摄齐(zī)而兴，降阶下堂。
“誓将去汝(rǔ)，适彼首阳。
孤竹二子，与我连行。
” 那穷鬼说：“哦哦，你要赶俺走可不可以言简意赅点？
说了那么多我都想笑了。
但走之前我得把话说清楚，我祖上身心洁白，不事暧昧，凭藉清明仁德，辅佐过帝尧，是後世的典范。
他的房屋也是茅草土胚，没雕饰过。
到了末世的时候，昏庸无知的人放纵自己。
贪食无厌的人很多，贪图富贵得非正道。
那些人鄙视我的祖先，骄纵傲慢。
修建那些高台琼楼，池子里都是酒，肉堆得比山还高。
后世皇帝骄奢贪婪，所以我如鸿鹄高飞而去，不在朝廷堕落。
我几次反省，认为我自己并无过错。
我常驻你家，给你带来的是无尽的福气。
你不记住我的大恩大德，却纠结於我的这点穷气。
因为我的存在，使你从小就有禁得住寒暑的习惯，你简直就是不会死的神仙，那些盗贼和贪官从来也不会来打扰你，别人要几重门锁着才敢睡，你却敢在露天下睡，别人都提心吊胆的，你却从来都没有担忧。
”话说完后，神情严肃瞪大眼睛看着扬雄，两手撩起衣服下面的边，从屋里走出来。
说“我发誓要离开你了，去首阳山。
孤竹的两个孩子，将会与我同行。
”嗤，笑。
“昔我”四句，不明所指。
宋魏仲举刊《五百家注昌黎文集》引洪兴祖注云：“予尝见《文宗备问》云：颛顼高辛时，宫中生一子，不着完衣，宫中号为‘穷子’。
其后正月晦死，宫中葬之，相谓曰：‘今日送却穷子’。
自尔相承送之。
”又唐《四时宝鉴》云：“高阳氏子，好衣弊食糜，正月晦巷死。
世作靡弃破衣，是日祝于巷曰：除贫也。
”按高阳氏即颛顼，传为黄帝孙，扬雄此文所谓“贫”的祖先能辅佐帝尧，想必与“穷子”一样出身显赫，然典籍未见“穷子”的其他事迹。
饕餮，本怪兽名，贪吃致死。
后以称贪婪人。
崤、山名，此借指山。
諐，同“愆”，罪过。
忒，更、变。
不忒，谓不受影响。
重蔽，层层保护。
怵惕，恐惧。
磬，尽。
摄齐，撩起衣下摆。
孤竹二子，孤竹君子伯夷和叔齐，两人不食周粟，饿死首阳山。
《史记·伯夷列传》：“伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。
”

余乃避席，辞谢不直：“请不贰(èr)过，闻义则服。
长与汝居，终无厌极。
”贫遂不去，与我游息。
我于是让席，对他不停地表示歉意：“这种失误不会再有第二次了，听说了你的深明大义我佩服不已，与你长久相处下去我到死都不会满足。
”贫儿于是就不走了，与我游玩与休憩。