昔齐攻鲁,求其岑鼎文言文-经典文言文

昔齐攻鲁,求其岑鼎文言文 2025-01-16 左丘明 /先秦

作品原文

昔齐攻鲁，求其岑鼎。
鲁侯伪献他鼎而请盟焉。
齐侯不信，曰：“若柳季云是，则请受之。
”`
鲁欲使柳季。
柳季曰：“君以鼎为国，信者亦臣之国，今欲破臣之国，全君之国，臣所难”鲁侯乃献岑鼎。

译注对照

昔齐攻鲁，求其岑鼎。
鲁侯伪(wěi)献他鼎(dǐng)而请盟(méng)焉。
齐侯不信，曰：“若柳季云是，则请受之。
”鲁欲使柳季。
柳季曰：“君以鼎为国，信者亦臣之国，今欲破臣之国，全君之国，臣所难”鲁侯乃献岑(cén)鼎。

从前，齐国攻打鲁国，要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。
鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君，并向齐君请求订立合约。
齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来，便提出：“如果柳季说这是真品，那么我就接受它。
”鲁君只得去请求柳季。
柳季说：“您把岑鼎当作是国家的重器，而我则把信用看成立身处事的根本。
眼下你想破坏臣的根本，保全您的国家，这是臣下难以办到的事。
”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。

岑鼎：鲁国名鼎的名称。
古代把鼎作为立国的重器。
柳季：鲁国最诚实而讲信用的人,柳下惠，一称柳季。
以……为：把……当做。
国：此指极珍贵的珍宝。
信：诚信。
破：破坏。
全：保全。
难：困难。

文学赏析

　　大丈夫言而有信，一言九鼎。
现代人早就认识到，信用是人们立身处事的原则，他们将狡狤视为人的恶习之一。
本文正说明这个道理。

　　确实，人生活在这个社会中，不得不使自己与社会兼容，而这纷纭复杂的社会包含了各种人与人的关系，依靠种种社会规范来维系这些关系，使社会得到正常的健康发展。
如果都像鲁君那样言而无信，这个社会也就不可能成为正常的有秩序的社会，人与之间就除了互相欺骗以外，不存在任何关系。
因此，做人须讲信用，无论统治者或被统治者，都应明白这个道理，朝令夕改乃是社会不稳定的表现，尔虞我诈是人际关系淡漠的结果。
但愿这种状况不复存在。
至于柳季将个人表现置于国家之上，显然不太妥当。