与陈给事书文言文

译注对照

愈再拜：愈之获见于阁下有年矣。
始者亦尝辱一言之誉。
贫贱也，衣食于奔走，不得朝夕继见。
其后，阁下位益尊，伺候于门墙者日益进。
夫位益尊，则贱者日隔；
伺候于门墙者日益进，则爱博而情不专。
愈也道不加修，而文日益有名。
夫道不加修，则贤者不与；
文日益有名，则同进者忌。
始之以日隔之疏，加之以不专之望，以不与者之心，而听忌者之说。
由是阁下之庭，无愈之迹矣。

韩愈再拜：我有幸同您认识已经好多年了，开始时也曾受到您一些称赞。
后来由于我贫贱，为了生计而奔波，所以不能早晚经常拜见。
此后，您的地位越来越尊贵，依附侍候在您门下的人一天天地增多。
地位越来越尊贵，跟贫贱的人就会一天天地疏远间隔；
伺候在六下的人一天天在增加，那么由于您喜欢的人多了，而对于旧友的情意也就不专了。
我的品德修养方面没有加强，而所写的文章却一天比一天多出名。
品德方面不完善，那么贤德的人就不会赞扬；
文章越来越有名，那么我与同路求进的人就会妒忌。
起初，您我由于经常不见面而疏远，以后又加上我对您感情不专的私下抱怨，而您又怀着不再赏识的情绪，并且听任妒忌者的闲话，由于这些原因，您的门庭之中，就没有我的足迹了。

再拜：古代一种隆重的礼节,先后拜两次,表示郑重奉上的意思。
伺候：等候，此处有依附的意思。
门墙：原指师门，此处泛指尊者的门下。
贤者：此处指陈给事。

去年春，亦尝一进谒于左右矣。
温乎其容，若加其新也；
属乎其言，若闵其穷也。
退而喜也，以告于人。
其后，如东京取妻子，又不得朝夕继见。
及其还也，亦尝一进谒于左右矣。
邈乎其容，若不察其愚也；
悄乎其言，若不接其情也。
退而惧也，不敢复进。

去年春天，我也曾经去拜见过您一次。
您面色温和，好像是接待新近结交的朋友；
谈话连续不断，好像同情我穷困的处境。
告辞回来，非常高兴，便把这些情况告诉了别人。
此后，我回东京去接妻子儿女，又不能朝夕连续与您相见了。
等我回来后，我又曾经拜访过您一次。
您表情冷漠，好像不体察我个人的苦衷；
沉默寡言，好像是不理会我的情意。
告辞回来，心中恐惧，不敢再登门拜见。

进谒：前去拜见。
闵：同“悯”，怜恤，哀伤。
妻子：指妻子和儿子。
邈：远，此处形容脸上表情冷漠。
若不察其愚：好像没有察见我的愚衷。

今则释然悟，翻然悔曰：其邈也，乃所以怒其来之不继也；
其悄也，乃所以示其意也。
不敏之诛，无所逃避。
不敢遂进，辄自疏其所以，并献近所为《复志赋》以下十首为一卷，卷有标轴。
《送孟郊序》一首，生纸写，不加装饰。
皆有揩字注字处，急于自解而谢，不能俟更写。
阁下取其意而略其礼可也。

现在我恍然大悟，非常懊悔，心里想：您那种冷漠的表情，是责怪我不常去拜见的缘故；
谈话很少，就是暗示这种意思的缘故。
对我性情愚钝的责怪，我是无法逃避的。
我不敢马上去拜见您，就自己写信和分析陈述事情的缘由，同时献上近日写的《复志赋》等十篇文章作为一卷，卷有标签和轴。
《送孟郊序》一文，用生纸写成，没有装饰，并且有涂改和加字的地方，因为我急于向您解释误会表示道歉，所以来不及重新誊写清楚。
希望您接受我的心意，不计较我的礼节上的不周之处。

诛：责备。
遂：就，立刻。
疏：分条陈述。
标轴：古代用纸或帛做成卷子，中心有轴，故一卷叫一轴。
标轴是卷轴上所作的标记。
孟郊：字东野。
唐代诗人，韩愈的朋友。
生纸：未经煮捶或涂蜡的纸。
唐代书写分熟纸与生纸，生纸用于丧事，或作草稿用。
揩：涂抹。
注：添加。
上述用生纸写信，不加装饰，有揩字注字处数语，乃是表示失礼和歉意。
俟（sì）：等待。

愈恐惧再拜。

我诚惶诚恐，再拜。

恐惧：非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。