韬光庵小记文言文

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韬光庵小记文言文 萧士玮 /明代

作品原文

初二,雨中上韬光庵。
雾树相引,风烟披薄,木末飞流,江悬海挂。
倦时踞石而坐,倚竹而息。
大都山之姿态,得树而妍;
山之骨格,得石而苍;
山之营卫。
得水而活:惟韬光道中能全有之。
初到灵隐,求所谓“楼观沧海日,门对浙江潮”,竟无所有。
至韬光,了了在吾目中矣。
白太傅碑可读,雨中泉可听,恨僧少可语耳。
枕上沸波,竞夜不息,视听幽独,喧极反寂。
益信声无哀乐也。

译注对照

初二,雨中上韬(tāo)光庵(ān)
雾树相引,风烟披薄,木末飞流,江悬海挂。
倦时踞(jù)石而坐,倚竹而息。
大都山之姿态,得树而妍;
山之骨格,得石而苍;
山之营卫。
得水而活:惟韬光道中能全有之。
初到灵隐,求所谓“楼观沧海日,门对浙江潮”,竟无所有。
至韬光,了了在吾目中矣。
白太傅碑可读,雨中泉可听,恨僧少可语耳。
枕上沸波,竞夜不息,视听幽独,喧极反寂。
益信声无哀乐也。
初二那天,雨中上韬光庵,树丛雾气缭绕,如同轻纱,雨水从树梢滴落,好像江海倾覆。
疲倦时可以蹲坐在石头上或靠着竹子休息。
大致山的姿态因为有了树而美丽;
山的结构因为有了石头而苍劲;
山的精气因为有了水而生动;
这些景象只有在上韬光庵的路上才能全都见到。
刚到灵隐时,寻求所说的“楼观沧海日,门对浙江潮”,最终没有见到。
到韬光庵才真正明明白白地见到这种景观。
在韬光庵可以读白居易的碑文,可以听雨中的泉水声,只遗憾没有和尚可以交谈。
到了晚上,睡在枕上仍能听到不息的水声,在幽深而人迹罕至的环境中,大自然的各种声音传入耳中,愈发显出环境的幽静,更加确信声音本来不含有哀乐的感情。
木末:树梢。
踞:蹲,坐。


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