金石录后序文言文

译注对照

右金石录三十卷者何？
赵侯德父所著书也。
取上自三代，下迄五季，钟、鼎、甗、鬲、盘、彝、尊、敦之款识，丰碑、大碣，显人、晦士之事迹，凡见于金石刻者二千卷，皆是正伪谬，去取褒贬，上足以合圣人之道，下足以订史氏之失者，皆载之，可谓多矣。
《金石录》三十多卷是谁的著作呢？
是先夫郡候赵德甫所撰的（注：宋代称知州为候）。
内容远至自夏、商、周，近至不远的后梁、后唐、后晋、后汉、后周，凡是铸在钟、鼎、甗、鬲、盘、彝、尊、敦上的铭记，以及刻在长方形石碑和圆形碑上的知名人物和山林隐士的事迹，只要是刻在这些金石之物上的文字共整理了二千卷，全都校正了谬误，进行了汰选和品评，所有的都符合圣人的道德标准，还能够帮助史官修订失误，这里都记载了，可以称得上内容丰富了！右：以上。
后序在书末故云。
赵侯德父：唐时以州、府长官称侯，赵明诚曾任莱州、淄州、建康府及湖州长官。
德父，赵明诚之字。
三代：夏、商、周三朝。
五季：即五代后梁、后唐、后晋、后汉、后周。
钟：青铜铸乐器。
鼎：青铜铸炊具。
甗([yǎn]音衍)：陶制炊具。
鬲（音利）陶制炊具。
匜([yí]音仪)：青铜制盛水器。
敦([duì]音对)：青铜制食器。
款识（[zhì]音志）：铭刻在金石器物上的文字。
丰碑、大碣([jié]音洁)：古以长方形刻石为碑，圆形刻石为碣。
丰：大。
晦士：犹隐士。
是正：订正。

呜呼，自王播、元载之祸，书画与胡椒无异；
长舆、元凯之病，钱癖与传癖何殊。
名虽不同，其惑一也。
呜呼！自从唐代的王播（原文：王播，但应该是王涯，是李清照记录错误。
）与元载遭到杀身之祸以后，书画跟胡椒都是他们取杀身之祸的原凶；
而和峤、杜预所患的“病”，一个是贪财病、一个是《左传》病，其实也没有什么区别。
听起来不相同，但痴迷其中都是一样的。
王播：唐文宗时人。
李清照笔误应是王涯：王涯，字广律，唐文宗时人，酷爱收藏。
甘露之变，为宦官所杀家产被抄没，所藏书画，尽弃于道。
元载：唐代宗时宰相，为官贪横，好聚敛。
后获罪赐死抄没其家产时，仅胡椒即有八百石。
(均见《析店书》)“长舆、元叙”句：《晋书·杜预传》：“预常称(王)济有马癖，(和)峤[qiáo]有钱癖。
武帝闻之，谓预日：‘卿有何癖?’对曰：‘臣有《左传》癖。
’”和峤字长舆；
杜预字元凯。

余建中辛巳，始归赵氏。
时先君作礼部员外郎，丞相时作吏部侍郎。
侯年二十一，在太学作学生。
赵、李族寒，素贫俭。
每朔望谒告出，质衣，取半千钱，步入相国寺，市碑文果实归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也。
后二年，出仕宦，便有饭蔬衣练，穷遐方绝域，尽天下古文奇字之志。
日就月将，渐益堆积。
丞相居政府，亲旧或在馆阁，多有亡诗、逸史，鲁壁、汲冢所未见之书，遂力传写，浸觉有味，不能自已。
后或见古今名人书画，一代奇器，亦复脱衣市易。
尝记崇宁间，有人持徐熙牡丹图，求钱二十万。
当时虽贵家子弟，求二十万钱，岂易得耶。
留信宿，计无所出而还之。
夫妇相向惋怅者数日。
我在建中靖国元年（注：宋徽宗年号，即公元年），出嫁从此属赵氏的人。
当时先父是礼部员外郎，明诚的父亲是礼部侍郎。
丈夫赵明诚年方二十一岁，正在太学当学生。
赵、李两家本是寒门，向来清贫俭朴。
每月初一、十五，明诚都请假出去，把衣服押在当铺里，取五百铜钱，走进大相国寺，购买碑文和果实。
两人对着买回来的碑文一起欣赏着，反复研究，自认为夫妻二人像远古时代葛天氏的臣民那样自由和快乐。
两年以后，明诚出仕做官，便立下即使节衣缩食，要走遍四方，把天下的古文奇字全部搜集起来的志愿。
日积月累，碑文也越积越多。
因为赵明诚的父亲在政府工作，其中还亲戚和老朋友掌管国家图书和编修史志，常常可以看到像《诗经》以外的佚诗、正史以外的逸史，以及从鲁国孔子旧壁中、汲郡魏安釐王墓中发掘出来的古文经传和竹简文字，于是就尽力抄写，渐渐感到趣味无穷，到了难以自控的地步。
从那以后如果看到古今名人的书画和夏、商、周三代的奇器，也还是脱下衣服去当了也要把它买下来。
曾记得崇宁年间，有一个人拿来一幅徐熙所画的《牡丹图》，要价二十万钱才肯卖。
当时即使是官宦子弟，但要筹备二十万铜钱，谈何容易啊！夫妻二人把玩了它两夜，想尽办法也筹不到钱，只有还给了卖家。
夫妇二人互叹可惜，为此不开心了好几天。
建中辛巳：宋徽宗建中靖国元年(年)。
归：嫁。
先君：指作者父亲李格非。
旧过世的父亲为先君、先父。
礼部员外郎:礼部分曹办事官员。
丞相：指赵明诚父：挺之，曾官至尚书右仆射(相当于丞相)。
吏部侍郎：吏部副长官。
太学：古代国家的最高学府。
朔望：阴历每月之初一为朔日，十五日为望日。
谒[yè]告：谒见。
质：典当。
半千：五百。
相国寺：北宋时汴京(今河南开封)最大的寺庙，也是当时著名的集市。
市：购买。
葛天氏：传说中远古时代的帝王，其时民风淳朴，安居乐业。
饭蔬衣练：吃穿简单随意。
蔬，蔬菜。
练，粗帛。
遐([xiá]音霞)方绝域：远荒僻之地。
古文奇字：指秦汉碑版刻石之文字。
日就月将：日积月累。
馆阁：掌管国家图、编修国史的机构。
亡诗逸史：泛指散失的历史文化资料。
亡诗，《诗经》篇之外的周诗。
鲁壁汲冢：泛指出土文物。
《汉书·艺文》:“武帝末，鲁共王坏孔子宅，欲以广其宫，而得古文(尚书)及《礼记》、《论语》、《孝经》凡数十篇，古字也。
”《晋书·武帝纪》：“汲郡人不准掘魏襄王冢，得竹简小篆古书十余万言。
”冢：墓。
浸：渐渐。
崇宁：宋徽宗年号(-年)。
徐熙：五代时南唐著名画家。
虽：即使。
信宿：两夜。

后屏居乡里十年，仰取俯拾，衣食有余。
连守两郡，竭其俸入，以事铅椠。
每获一书，即同共勘校，整集签题。
得书、画、彝、鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜尽一烛为率。
故能纸札精致，字画完整，冠诸收书家。
余性偶强记，每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书、某卷、第几叶、第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。
中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。
甘心老是乡矣。
故虽处忧患困穷，而志不屈。
收书既成，归来堂起书库，大橱簿甲乙，置书册。
如要讲读，即请钥上簿，关出卷帙。
或少损污，必惩责揩完涂改，不复向时之坦夷也。
是欲求适意，而反取憀憟。
余性不耐，始谋食去重肉，衣去重采，首无明珠、翠羽之饰，室无涂金、刺绣之具。
遇书史百家，字不刓缺，本不讹谬者，辄市之，储作副本。
自来家传周易、左氏传，故两家者流，文字最备。
于是几案罗列，枕席枕藉，意会心谋，目往神授，乐在声色狗马之上。
后来明诚罢官，带我回青州故乡闲居了十年。
夫妇勤俭持家，过上了衣食无忧的生活。
明诚复官后，又接连做了莱州和淄州的知州，把他的全部俸禄拿出来，从事书籍的校勘、刻写。
每得一本书，我们就一起校勘，整理成类，题上书名。
得到书画和彝、鼎古玩，也摩挲把玩或摊开来欣赏，指出存在的不足。
每次等到蜡烛为烧完才去睡觉。
因此所收藏的古籍，在精致和完整上超过许多收藏家。
我天性博闻强记，每次吃完饭，和明诚坐在归来堂上烹茶，指着堆积的书史，说某一典故出在某书某卷第几页第几行，二人以猜中与否来定胜负，然后以胜负作为饮茶的先后。
猜中了的便举杯大笑，常常把茶不小心倒在胸前衣襟上，反而饮不到一口。
真愿意这样过一辈子！虽然生活不是很富裕中，但理想从没有被忘记。
收集的书籍达到了要求，就在归来堂中建起书库，把大橱编上了甲乙丙丁的号码，中间放上书册。
如需讲读，就拿来钥匙开橱，在簿子上登记，然后取出所要的书籍。
如果谁把书籍损坏或弄脏了一点，定要责令此人揩干净涂改正确，改掉以前那种随便很不在意书籍的作风。
所以想求得舒心反而心生不安。
我性子实在忍耐不住，就想办法不吃第二道荤菜，不穿第二件绣有文彩的衣裳，头上没有明珠翡翠的首饰，室内没有镀金刺绣的家具。
节省下来的钱遇到想要的书籍，只要字不残缺、正规版本，就马上买下，储存起来作为副本。
向来家传的《周易》和《左传》，原有两个版本源流，文字最为完备。
于是罗列在几案上，堆积在枕席间，我们意会心谋，目往神授，这种乐趣远远超过那些追逐歌舞女色斗狗走马的低级趣味的人。
屏([bǐng]音丙)居：退职闲居。
赵挺之罢相后不久死去，亲旧多遭迫害。
赵明诚去官后携李清照回到青州故里。
仰取俯拾：指多方谋求衣食。
连守两郡：赵明诚自宋徽宗宣和三年(年)至宋钦宗靖康元年(年)先后知莱州、淄州。
铅椠([qiàn]音欠)：书写用具，这里指校勘、刻写。
彝([yí]音夷)：青铜制祭器。
摩玩舒卷：反复观赏，爱不释手。
率([lǜ]音律)：限度。
归来堂：赵李二人退居青州时住宅名，取陶渊明《归去来辞》意。
叶：同“页”。
·角([jué]音决)：较量。
簿甲乙：分类登记。
请钥：取钥匙。
上簿：登记。
关出：检出。
坦夷：随意无所谓的样子。
憀傈([liáo][lì]音聊利)：不安貌。
不耐：无能，缺乏持家的本事。
重肉：两样荤菜。
重采：两件绸衣。
刓 ([wán]音完)缺：缺落。
枕藉：堆积。
神授：神往。
声色狗马：指富贵子弟喜好的歌儿舞女、斗鸡走狗之娱。

至靖康丙午岁，侯守淄川，闻金寇犯京师，四顾茫然，盈箱溢箧，且恋恋，且怅怅，知其必不为己物矣。
建炎丁未春三月，奔太夫人丧南来。
既长物不能尽载，乃先去书之重大印本者，又去画之多幅者，又去古器之无款识者，后又去书之监本者，画之平常者，器之重大者。
凡屡减去，尚载书十五车。
至东海，连舻渡淮，又渡江，至建康。
青州故第，尚锁书册什物，用屋十余间，冀望来春再备船载之。
十二月，金人陷青州，凡所谓十余屋者，已皆为煨烬矣。
到了钦宗靖康元年，明诚做了淄州知州，听说金军进犯京师汴梁，一时间很茫然，满箱满笼的书籍，即恋恋不舍，又怅惘不已，心知这些东西必将不为己有了。
高宗建炎元年三月间，我的婆婆太夫人郭氏死于建康，明诚到南边奔丧。
所有的物品不能全部载去，便先把书籍中重而且大的印本去掉，又把藏画中重复的几幅去掉，再把古器中没有款识的去掉。
后来又去掉书籍中的国子监刻本、画卷中的平平之作及古器中又重又大的几件。
经多次削减，还装了十五车书籍。
到了海州，雇了好几艘船渡过淮河，又渡过长江，到达建康。
这时青州老家，还锁着书册什物，占用了十多间房屋，希望来春再备船把它装走。
到了十二月，金兵攻下青州，这十几屋东西，一下子化为灰烬了。
靖康丙午岁：宋钦宗靖康元年(年)。
淄川：即淄州，今山东淄博。
箧([qiè]音切)：小箱子。
建炎丁未：宋高宗建炎元年(年)。
太夫人：指赵明诚之母。
长([zhǎng]音障)物：多余之物。
监本：国子监刻印的版本。
东海：即海州，今江苏连云港一带。
青州：今山东青州。
煨([wēi]音威)烬：灰烬。
煨，热灰。

建炎戊申秋九月，侯起复知建康府。
已酉春三月罢，具舟上芜湖，入姑孰，将卜居赣水上。
夏五月，至池阳。
被旨知湖州，过阙上殿。
遂驻家池阳，独赴召。
六月十三日，始负担，舍舟坐岸上，葛衣岸巾，精神如虎，目光烂烂射人，望舟中告别。
余意甚恶，呼曰：“如传闻城中缓急，奈何？
”戟手遥应曰：“从众。
必不得已，先弃辎重，次衣被，次书册卷轴，次古器，独所谓宗器者，可自负抱，与身俱存亡，勿忘之。
”遂驰马去。
途中奔驰，冒大暑，感疾。
至行在，病痁。
七月末，书报卧病。
余惊怛，念侯性素急，奈何。
病痁或热，必服寒药，疾可忧。
遂解舟下，一日夜行三百里。
比至，果大服柴胡、黄芩药，疟且痢，病危在膏盲。
余悲泣，仓皇不忍问后事。
八月十八日，遂不起。
取笔作诗，绝笔而终，殊无分香卖履之意。
高宗建炎二年秋九月，明诚夺情被任命为建康府知府，三年春三月罢官，搭船上芜湖。
到了当涂，打算在赣江一带找个住处。
夏五月，到贵池，皇帝有旨任命他为湖州知州，需上殿朝见。
于是我们把家暂时安置在贵池，他一人奉旨入朝。
六月十三日，开始挑起行李，舍舟登岸。
他穿着一身夏布衣服，翻起覆在前额的头巾，坐在岸上，精神如虎，明亮的目光直向人射来，向船上告别。
此刻我的情绪很不好，大喊道：“假如听说城里局势紧急，怎么办呀？
”他伸出两个手指，远远地答应道：“跟随众人吧。
实在万不得已，先丢掉包裹箱笼，再丢掉衣服被褥，再丢掉书册卷轴，再丢掉古董，只是那些宗庙祭器和礼乐之器，必须抱着背着，与自身共存亡，别忘了！”说罢策马而去。
一路上不停地奔驰，冒着炎暑，感染成疾。
到达皇帝驻跸的建康，患了疟疾。
七月底，有信到家，说是病倒了。
我又惊又怕，想到明诚向来性子很急，无奈生了疟疾，有时发烧起来，他一定会服凉药，病就令人担忧了。
于是我乘船东下，一昼夜赶了三百里。
到达以后，方知他果然服了大量的柴胡、黄芩等凉药，疟疾加上痢疾，病入膏肓，危在旦夕。
我不禁悲伤地流泪，不忍心问及后事。
八月十八日，他便不再起来，取笔做诗，绝笔而终，此外更没有“分香卖屦”之类的遗嘱。
建炎戊申：建炎二年((年)。
起复：居丧未满期而被任用。
己酉：建炎三年((年)。
芜湖：今安徽芜湖。
：姑孰：今安徽当涂。
赣水：即赣江。
池阳：今安徽贵池。
湖州：今浙江吴兴一带。
过阙上殿：指朝见皇帝。
葛衣岸巾：穿葛布衣，戴露额头巾。
目光烂烂射人：《世说新语·容止》“裴令公目王安丰：目烂烂如岩下电。
”形容目光富于神采。
意甚恶：情绪很不好。
缓急：偏义复词，指危急。
戟手：举手屈肘如戟状。
宗器：宗庙所用的祭、乐器。
这里指最为贵重之物。
行在：皇帝出外居留之所。
这里指建康。
痁([shān]音山)：疟疾。
柴胡、黄芩([qín]音勤)：两味退热的中药。
膏肓（[gāo] [huāng]）：《左传·成公十年》：“在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。
”分香卖屦([jù]音句)：指就家事留遗嘱。
曹操《遗令》:“余香可分与诸夫人，不命祭。
诸舍中无所为，学作履组卖也。
”屦，麻鞋。

葬毕，余无所之。
朝廷已分遣六宫，又传江当禁渡。
时犹有书二万卷，金石刻二千卷，器皿、茵褥，可待百客，他长物称是。
余又大病，仅存喘息。
事势日迫。
念侯有妹婿，任兵部侍郎，从卫在洪州，遂遣二故吏，先部送行李往投之。
冬十二月，金寇陷洪州，遂尽委弃。
所谓连舻渡江之书，又散为云烟矣。
独余少轻小卷轴书帖、写本李、杜、韩、柳集，《世说》、《盐铁论》，汉唐石刻副本数十轴，三代鼎鼐十数事，南唐写本书数箧，偶病中把玩，搬在卧内者，岿然独存。
把他安葬完毕，我茫茫然不知到什么地方是好。
建炎三年七月，皇上把后宫的嫔妃全部分散出去，又听说长江就要禁渡。
当时家里还有书二万卷，金石刻二千卷。
所有的器皿、被褥，可以供百人所用；
其他物品，数量与此相当。
我又生了一场大病，只剩下一口气。
时局越来越紧张，想到明诚有个做兵部侍郎的妹婿，此刻正作后宫的护卫在南昌。
我马上派两个老管家，先将行李分批送到他那里去。
谁知到了冬十二月，金人又攻下南昌，于是这些东西便全数失去。
所谓一艘接着一艘运过长江的书籍，又象云烟一般消失了，只剩下少数分量轻、体积小的卷轴书帖，以及写本李白、杜甫、韩愈、柳宗元的诗文集，《世说新语》，《盐铁论》，汉、唐石刻副本数十轴，三代鼎鼐十几件，南唐写本书几箱。
偶尔病中欣赏，把它们搬在卧室之内，这些可谓岿然独存的了。
分遗六宫：疏散宫中妃子、宫女人等。
茵褥：枕席、被子之类。
他长物称是：其余用物与此数相当。
兵部侍郎：兵部副长官：从卫：担任皇帝的侍从、警卫。
洪州：今江西南昌。
部送：押送。
李、杜、韩、柳集：唐代著名文学家李白、杜甫、韩愈、柳宗元的作品集。
世说：即《世说新语》，南朝宋刘义庆著。
《盐铁论》：汉桓宽著。
鼐（[nài]音耐)：大鼎。
十数事：十余种。
岿然独存：指遭劫难而得幸存者。
汉王延寿《鲁灵光殿赋》：“西京未央建章之殿，皆见隳[huī]坏，而灵光岿然独存。
”

上江既不可往，又虏势叵测，有弟迒任敕局删定官，遂往依之。
到台，台守已遁。
之剡，出陆，又弃衣被。
走黄岩，雇舟入海，奔行朝，时驻跸章安，从御舟海道之温，又之越。
庚戌十二月，放散百官，遂之衢。
绍兴辛亥春三月，复赴越，壬子，又赴杭。
长江上游既不能去，加之敌人的动态难以预料，我有个兄弟叫李迒，在朝任勅局删定官，便去投靠他。
我赶到台州，台州太守已经逃走；
回头到剡县，出睦州，又丢掉衣被急奔黄岩，雇船入海，追随出行中的朝廷。
这时高宗皇帝正驻跸在台州的章安镇。
于是我跟随御舟从海道往温州，又往越州。
建炎四年十二月，皇上有旨命郎官以下官吏分散出去，我就到了衢州。
绍兴元年春三月，复赴越州；
二年，又到杭州。
上江：指今安徽一带，以其在今江苏上游故名。
叵([pǒ]音颇上)测：不可测度。
敕[chì]局删定官：负责编辑皇上诏令的官员。
台：台州，今浙江临海。
剡[shàn]：剡溪，著名的风景胜地，在今浙江嵊县。
出陆：走陆路。
黄岩：今浙江黄岩。
行朝：同“行在”。
驻跸([bì]音毕)：指皇帝停留。
章安：属台州，在今浙江临海东南。
温：温州，治所在今浙江温州。
越：越州，治所在今浙江绍兴。
庚戌：建炎四年(年)。
衢[qú]：衢州，治所在今浙江衢县。
绍兴辛亥：宋高宗绍兴元年(年)。
壬[rén]子：绍兴二年(年)。
杭：杭州，今浙江杭州。

先侯疾亟时，有张飞卿学士，携玉壶过，视侯，便携去，其实珉也。
不知何人传道，遂妄言有颁金之语。
或传亦有密论列者。
余大惶怖，不敢言，亦不敢遂已，尽将家中所有铜器等物，欲走外廷投进。
到越，已移幸四明。
不敢留家中，并写本书寄剡。
后官军收叛卒，取去，闻尽入故李将军家。
所谓岿然独存者，无虑十去五六矣。
惟有书画砚墨，可五七簏，更不忍置他所。
常在卧塌下，手自开阖。
在会稽，卜居土民钟氏舍。
忽一夕；
穴壁负五簏去。
余悲恸不已，重立赏收赎。
后二日，邻人钟复皓出十八轴求赏，故知其盗不远矣。
万计求之，其余遂不可出。
今知尽为吴说运使贱价得之。
所谓岿然独存者，乃十去其七八。
所有一二残零不成部帙书册，三数种平平书帙，犹复爱惜如护头目，何愚也耶。
　先夫病重时，有一个张飞卿学士，带着玉壶来看望他，随即携去，其实那是用一块形状似玉的美石雕成的。
不知是谁传出去，于是谣言中便有分赐金人的话语。
还传说有人暗中上表，进行检举和弹劾。
事涉通敌之嫌，我非常惶惧恐怖，不敢讲话，也不敢就此算了，把家里所有的青铜器等古物全部拿出来，准备向掌管国家符宝的外庭投进。
我赶到越州，皇上已驾幸四明。
我不敢把东西留在身边，连写本书一起寄放在剡县。
后来官军搜捕叛逃的士兵时把它取去，听说全部归入前李将军家中。
所谓“岿然独存”的东西，无疑又去掉十分之五六了。
惟有书画砚墨，还剩下五六筐，再也舍不得放在别处，常常藏在床榻下，亲手保管。
在越州时，我借居在当地居民钟氏家里。
冷不防一天夜里，有人掘壁洞背了五筐去。
我伤心极了，决心重金悬赏收赎回来。
过了两天，邻人钟复皓拿出十八轴书画来求赏，因此知道那盗贼离我不远了。
我千方百计求他，其余的东西再也不肯拿出来。
今天我才知道被福建转运判官吴说贱价买去了。
所谓“岿然独存”的东西，这时已去掉十分之七八。
剩下一二件残余零碎的，有不成部帙的书册三五种。
平平庸庸的书帖，我还象保护头脑和眼珠一样爱惜它，多么愚蠢呀！疾亟[jí]：病危。
珉([mín]音民)：似玉的石头。
颁金：分取金银财物。
密论列：秘密举报。
外廷：同“行朝”。
投进：进献。
幸：皇帝光临称“幸”。
四明：即明州，今浙江宁波。
无虑：大约。
簏[lù]：竹箱。
会稽：今浙江绍兴。
穴壁：在墙上打洞。
吴说([yuè]音悦):宋代著名书法家。
时任福建路转运判官，故称运使。
如护头目：好像保护头与眼睛一样。

今日忽阅此书，如见故人。
因忆侯在东莱静治堂，装卷初就，芸签缥带，束十卷作一帙。
每日晚吏散，辄校勘二卷，跋题一卷。
此二千卷，有题跋者五百二卷耳。
今手泽如新，而墓木已拱，悲夫！今天无意之中翻阅这本《金石录》，好像见到了死去的亲人。
因此又想起明诚在莱州静治堂上，把它刚刚装订成册，插以芸签，束以缥带，每十卷作一帙。
每天晚上属吏散了，他便校勘两卷，题跋一卷。
这二千卷中，有题跋的就有五百零二卷啊。
如今他的手迹还象新的一样，可是墓前的树木已能两手合抱了。
悲伤啊！东莱：即莱州。
静治堂：当为赵、李之书斋名。
芸签缥([piāo]音漂)带：芸签，用芸草制成的书签。
缥带，用来束扎卷轴的丝带。
吏散：犹今之“下班”。
手泽：亲手书写之墨迹。
墓木已拱：指死已多时。
《左传·傅公三十二年》：秦穆公派人对蹇叔说：“尔何知?中寿，尔墓之木拱矣。
”拱，两手合围。

昔萧绎江陵陷没，不惜国亡，而毁裂书画。
杨广江都倾覆，不悲身死，而复取图书。
岂人性之所著，死生不能忘之欤。
或者天意以余菲薄，不足以享此尤物耶。
抑亦死者有知，犹斤斤爱惜，不肯留在人间耶。
何得之艰而失之易也。
从前梁元帝萧绎当都城江陵陷落的时候，他不去痛惜国家的灭亡，而去焚毁十四万册图书；
隋炀帝杨广在江都遭到覆灭，不以身死为可悲，反而在死后把唐人载去的图书重新夺回来。
难道人性之所专注的东西，能够逾越生死而念念不忘吗？
或者天意认为我资质菲薄，不足以享有这些珍奇的物件吗？
抑或明诚死而有知，对这些东西犹斤斤爱惜，不肯留在人间吗？
为什么得来非常艰难而失去又是如此容易啊！“萧绎”句：梁元帝，名绎字世诚，自号金缕子。
西魏伐梁，江陵陷没，他“聚图书十余万卷尽烧之”。
(见《南史·梁元帝纪》)“杨广”句：唐颜师古撰传奇《南部烟花录》载，其死后显灵将生前所珍爱的书卷尽数据为己有。
菲薄：指命薄。
尤物：特异之物。

呜呼，余自少陆机作赋之二年，至过蘧瑗知非之两岁，三十四年之间，忧患得失，何其多矣！然有有必有无，有聚必有散，乃理之常。
人亡弓，人得之，又胡足道！所以区区记其终始者，亦欲为后世好古博雅者之戒云。
唉！陆机二十作《文赋》，我在比他小两岁的时候嫁到赵家；
蘧瑗行年五十而知四十九岁之非，如今我已比他大两岁：在这三十四年之间，忧患得失，何其多啊！然而有有必有无，有聚必有散，这是人间的常理。
有人丢了弓，总有人得到弓，又何必计较。
因此我以区区之心记述这本书的始末，也想为后世好古博雅之士留下一点鉴戒。
少陆机作斌之二年：指十八岁。
杜甫《醉歌行》：“陆机二十作文斌。
”过蘧[qú]瑗知非之两岁：指五十二岁。
《淮南子·原道训》：“蘧伯玉年五十而知四十九年之非。
”蘧瑗，字伯玉，春秋时卫国大夫。
“人亡弓”句：《孔子家语·好生》:“楚王出游，亡弓。
左右请求之。
王曰：‘止。
楚王失弓，楚人得之，又何求之!’孔子闻之，惜乎其不大也。
不曰‘人遗弓，人得之’而已，何必楚也!”

绍兴二年、玄黓岁，壮月朔甲寅，易安室题 。
绍兴二年，太岁在壬，八月初一甲寅，易安室题。
“绍兴”句：绍兴二年，即年。
玄黓（音亦)，《尔雅：释天》：“太岁……在壬曰玄黓。
绍兴二年适为壬子年。
壮月，八月。
按，此署年或有误。